O que Deus exige e o que não exige na conversão - 29/03/2026

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1 Coríntios 7:17-24, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene do domingo, Dia do Senhor, 29/03/2026.

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     O apóstolo Paulo, em 1 Coríntios 7.17-24, nos lembra que a conversão não é uma exigência de mudança externa imediata, mas um chamado para viver em fidelidade a Cristo dentro da realidade em que fomos alcançados. Deus nos chama onde estamos e nos transforma de dentro para fora.

     Portanto, permaneça no chamado. A vida cristã começa com contentamento: servir a Deus na condição em que fomos chamados, seja no trabalho, na família ou na sociedade. Escravos ou livres, todos são iguais diante de Cristo. A liberdade que Ele dá não depende da posição social, mas da nova identidade em Seu Reino. O que Deus exige é santidade e fidelidade. O que Ele não exige é que mudemos de status social ou cultural para sermos aceitos.

     A conversão é obra da graça. Deus não nos pede que sejamos “alguém diferente” para sermos salvos, mas que vivamos como discípulos autênticos onde estamos. Assim, nossa vida cotidiana se torna palco do testemunho cristão, mostrando que Cristo transforma primeiro o coração e, a partir dele, todas as circunstâncias.

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Como o Cristão Deve Viver no Casamento - 22/03/2026

     Sermão do Pr. Edson Azevêdo, baseado em 1 Coríntios 7:10-16, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene do domingo, Dia do Senhor, 22/03/2026.

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Como o Cristão Deve Viver no Casamento

     O casamento é uma dádiva de Deus, uma aliança sagrada firmada diante d’Ele. Não é um contrato humano sujeito a convenções sociais, mas um compromisso espiritual que reflete a união entre Cristo e a Igreja. Em meio às crises e desafios da vida conjugal, a Palavra nos chama a olhar para Cristo como fundamento sólido, lembrando que somente n’Ele encontramos força para permanecer fiéis.

1. O casamento entre dois cristãos

     Quando ambos os cônjuges são crentes, Paulo ensina que o casamento é indissolúvel. Nenhuma dificuldade — seja financeira, emocional ou espiritual — justifica a ruptura. Se houver separação por rebeldia ou violência, o crente deve permanecer só ou buscar reconciliação. O matrimônio cristão não se sustenta em sentimentos passageiros, mas na submissão à autoridade de Cristo e na obediência à Sua Palavra.

2. O casamento misto (crente + descrente)

     Nos casos em que apenas um dos cônjuges é convertido, o chamado do crente é permanecer e testemunhar Cristo dentro do lar. O cônjuge descrente é “santificado” pela convivência com o crente, recebendo influência espiritual positiva, e os filhos também são beneficiados pelo testemunho cristão. Contudo, se o descrente decidir se separar, o crente não deve insistir: “se o descrente quiser apartar-se, que se aparte”. Deus nos chama à paz, e não à servidão.

Conclusão

     O casamento revela nossa disposição de obedecer a Cristo. Entre dois crentes, não há espaço para o divórcio, senão pela morte. Em casamentos mistos, o propósito do crente é permanecer e testemunhar, mas se o descrente não quiser continuar, que vá. Em todos os casos, o chamado é ao arrependimento, à reconciliação e ao perdão.

     Com Cristo como fundamento, qualquer casamento pode se sustentar. Sem Ele, nada permanece de pé. Que nossas famílias sejam reflexo da obediência ao Senhor e testemunho vivo da Sua graça.

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A Sexualidade Segundo Deus - 15/03/2026

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1 Coríntios 7:1-9, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene do domingo, Dia do Senhor, 15/03/2026.

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A Sexualidade Segundo Deus

     A igreja de Corinto enfrentava confusão sobre a sexualidade. Alguns defendiam a libertinagem, dizendo que “o corpo foi feito para o prazer”. Outros, em reação, afirmavam que o sexo era incompatível com a santidade, até mesmo dentro do casamento.

     O apóstolo Paulo responde mostrando que nenhum desses extremos corresponde ao ensino de Deus.

1. A vida sexual não é incompatível com a fé (vv.1-6)
     · O casamento é o lugar legítimo para a vida sexual.
     · O marido deve ter a sua própria esposa, e a esposa o seu próprio marido (1Co.7:2).
     · O leito conjugal deve ser puro (Hb.13:4), livre das práticas impuras do mundo.
     · A abstinência só pode ocorrer por mútuo consentimento, por um tempo, e para dedicação à oração (1Co.7:5).
2. O casamento é a provisão de Deus para quem não tem o dom do celibato (vv.7-9)
     · O celibato é um dom concedido por Deus, não uma escolha humana (1Co.7:7, Mt.19:11).
     · Quem não recebeu esse dom deve se casar, pois “é melhor casar do que viver abrasado” (1Co.7:9).
     · Solteiros e viúvos podem se casar, desde que seja “no Senhor” (1Co.7:39).
Conclusão

     A sexualidade segundo Deus não é marcada pela permissividade do mundo, nem pelo radicalismo religioso. Ela é santificada pela Palavra:

     · No casamento, a vida sexual é bênção e ordem divina.
     · Para quem não tem o dom do celibato, o casamento é a provisão de Deus.

     Seja na solteirice concedida por Deus ou no casamento instituído por Ele, o cristão deve viver sua vida afetiva e sexual para a glória de Cristo.

     Amém.

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Como Glorificar a Deus Com o Nosso Corpo - 08/03/2026

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1 Coríntios 6:12-20, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 08/03/2026.

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Como Glorificar a Deus com o Nosso Corpo

     A cidade de Corinto era marcada pela riqueza e pela imoralidade, e muitos cristãos ainda repetiam slogans como “tudo me é lícito”, confundindo liberdade com libertinagem. Paulo responde que o corpo não é irrelevante, mas pertence ao Senhor e deve glorificá-Lo. Glorificamos a Deus com o nosso corpo de três maneiras:

1. Submetendo nossa liberdade ao senhorio de Cristo (v.12-14). Nem tudo que é lícito convém. A verdadeira liberdade não é autonomia para fazer o que queremos, mas obediência a Cristo. Se algo nos domina, já não é liberdade, mas escravidão.

2. Considerando nossa união com Cristo (v.15-17). O corpo do cristão é membro de Cristo. Unir-se a uma prostituta é unir Cristo à impureza, um absurdo espiritual. Quem está unido a Cristo deve viver em santidade, lembrando sempre: “Meu corpo pertence ao Senhor.”

3. Honrando a Deus com o templo caríssimo (v.18-20). O corpo é templo do Espírito Santo, comprado por Cristo a preço de sangue. Por isso, devemos fugir da impureza e zelar pelo corpo como morada de Deus, mantendo pensamentos, palavras e hábitos santos.

     Se Corinto dizia que tudo era lícito, Paulo responde: “O corpo é do Senhor.” Se a cultura dizia que o prazer do corpo é soberano, a cruz responde: “Soberano é Cristo.” A pergunta não é: “Até onde posso ir?”, mas: “Estou glorificando a Deus com o meu corpo?”

     Cristo comprou sua alma e seu corpo, fez morada em você e o ressuscitará no último dia. Portanto, use hoje o seu corpo para a glória de Deus, sabendo que ele já pertence a Cristo e será glorificado na eternidade. Amém!

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Quando o Juiz das Causas Eternas Fracassa nas Causas Temporais - 01/03/2026

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1 Coríntios 6:1-11, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 01/03/2026.

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Quando o juiz de causas eternas fracassa nas causas temporais

     A igreja de Corinto, tão orgulhosa de seus dons e de sua sabedoria, tropeçava nas questões mais simples da vida comunitária. Em vez de resolver internamente seus conflitos, irmãos levavam irmãos aos tribunais seculares, escandalizando o evangelho. Paulo lembra que isso é incoerente: se a igreja julgará homens e anjos no último dia, como pode ser incapaz de julgar causas mínimas hoje?

     O apóstolo também chama a igreja a recordar sua identidade. Os injustos não herdarão o Reino de Deus, mas os crentes foram lavados, santificados e justificados em Cristo. Portanto, não podem agir como o mundo, nem recorrer ao mundo para resolver suas pendências. A maior vitória da igreja não é ganhar uma causa, mas preservar o testemunho do evangelho.

     Se fomos feitos justos, não vivamos como injustos. Se herdaremos o Reino, não nos comportemos como quem pertence a este mundo. Se julgaremos homens e anjos, aprendamos a resolver, com humildade e graça, as causas temporais.

     Porque a verdadeira vitória da igreja está em viver à altura da sua vocação eterna.

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Quando a Igreja Confunde os Seus Alvos - 22/02/2026

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1 Coríntios 5:9-13, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 22/02/2026.

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Quando a Igreja Confunde os Seus Alvos

     A igreja erra quando se isola do mundo que deveria alcançar ou quando tolera o pecado que deveria disciplinar. Paulo mostra que o caminho correto é outro: disposição para pregar ao mundo e firmeza em manter santidade dentro da comunidade.

     Com os de fora, a igreja deve se relacionar sem se isolar, conviver sem concordar e testemunhar sem julgar. O mundo precisa ouvir o evangelho, não receber condenação moralista. Já com os de dentro, a igreja deve aplicar disciplina: não se associar com o irmão que persiste no pecado e, se necessário, julgá-lo e excomungá-lo. Isso não é falta de amor, mas zelo pela santidade do corpo de Cristo.

     Quando a igreja se isola do mundo, trai sua missão; quando tolera o pecado, trai a santidade devida a Cristo. Se perde missão e pureza, deixa de ser igreja. Por isso, anunciemos a graça aos de fora, disciplinemos os de dentro e busquemos a glória de Cristo em tudo.

     Um hospital não pode rejeitar doentes, mas precisa manter higiene impecável. Assim também é a igreja: acolhe pecadores para serem tratados pela graça, mas deve permanecer santa, pois só assim será instrumento de santificação. Amém!

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As Transformações Operadas na Igreja Por Cristo Crucificado - 08/02/2026

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1Coríntios 5:6-8, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 08/02/2026.

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As transformações operadas na igreja por Cristo crucificado

     O apóstolo Paulo lembra que “Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado” (v.7). A cruz não é apenas o centro da mensagem, mas a razão da vida da igreja. Por meio dela, o pecado é desmascarado, a santidade é fundamentada e a vida cristã se torna uma celebração permanente.

     Primeiro, Cristo exige a remoção do pecado que contamina a igreja. O orgulho e o pecado tolerado não são neutros, mas nocivos, e como o fermento, inevitavelmente se espalham. A cruz não permite indiferença moral: o pecado precisa ser tratado e removido.

     Segundo, Cristo exige ações pela santidade. “Lançai fora o velho fermento” (v.7) é a ordem que aponta para a disciplina como instrumento de purificação. A morte de Cristo não apenas nos perdoa, mas nos santifica, e a igreja que não trata o pecado nega o propósito da cruz.

     Terceiro, Cristo exige uma celebração permanente de santidade. “Celebremos a festa... com os asmos da sinceridade e da verdade” (v.8). A vida cristã é uma festa contínua, marcada pela sinceridade e pela verdade. O mundo celebra o pecado; a igreja celebra a santidade, vivendo em alegria verdadeira.

     Assim como as famílias judaicas limpavam suas casas de todo fermento antes da Páscoa, a igreja deve remover o pecado antes de celebrar a cruz. Não se festeja a redenção tolerando aquilo que motivou a morte de Cristo. Mas quando o velho fermento é lançado fora, a igreja descobre o que é festa de verdade: a cruz nos limpa para que a celebração seja santa e nos santifica para que a alegria seja duradoura.

     A cruz é o tratamento radical de Deus: dói, mas salva; confronta, mas cura; disciplina, mas devolve a alegria. Amém.

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Como Lidar com o Pecado Escandaloso na Igreja - 01/02/2026

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1 Coríntios 5:5-15, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 01/02/2026.

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Como Lidar com o Pecado Escandaloso na Igreja

     A igreja de Cristo é chamada à santidade, mas ainda enfrenta a realidade do pecado. O Novo Testamento mostra que pecados graves podem surgir dentro da comunidade. O que não se admite é que sejam tolerados ou tratados como normais. Foi o que aconteceu em Corinto: um caso de imoralidade tão escandaloso que “nem mesmo entre os gentios se nomeia” (1Co.5:1).

     Paulo denuncia não apenas o transgressor, mas também a igreja, que se gloriava em vez de lamentar. O orgulho espiritual a tornou insensível ao pecado. Por isso, o apóstolo ordena disciplina: “já sentenciei... que o autor de tal infâmia seja, em nome do Senhor Jesus, reunidos vós... entregue a Satanás para a destruição da carne, a fim de que o espírito seja salvo no Dia do Senhor” (1.Co.5:3-5).

     A disciplina bíblica não é vingança, mas obediência. Ela purifica a igreja e pode até restaurar o pecador, caso Cristo o busque. Uma igreja fiel não é aquela que nunca enfrenta pecados graves, mas aquela que não foge de tratá-los. O silêncio diante do pecado destrói tanto quanto uma disciplina cruel. Cristo é santo demais para tolerar o pecado e misericordioso demais para abandonar o arrependido.

     Assim como um cirurgião fere para curar, a disciplina bíblica é uma cirurgia espiritual: dolorosa, necessária e purificadora. Uma igreja guiada por Cristo fere para curar e se mantém na pureza devida ao Senhor. Amém.

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Como a Paternidade de Cristo se Expressa na Vida da Igreja - 25/01/2026

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1 Coríntios 4:14-21, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 25/01/2026.

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Como a paternidade de Cristo se expressa na vida da igreja

     Cristo é Pai presente, que ama seus filhos demais para deixá-los no erro e é Santo demais para tolerar a rebeldia indefinidamente. Paulo lembra aos coríntios que suas repreensões não eram para envergonhar, mas para advertir como filhos amados. Ele os havia gerado em Cristo pelo evangelho e, como pai espiritual, corrigia-os visando restauração.

     Mas ser filho não é apenas ouvir; é imitar. Paulo podia dizer: “Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo” (1Co.11:1). Por isso enviou Timóteo, para reforçar que sua vida era coerente com o ensino em todas as igrejas. O filho obediente segue o exemplo do Pai, e a verdadeira fé se mostra em prática e submissão.

     Havia, porém, uma ala rebelde, soberba, que desprezava a presença de Paulo. Ele responde que viria e não avaliaria palavras, mas o poder transformador da vida, pois “o reino de Deus não consiste em palavra, mas em poder” (1Co.4:20). A disciplina é prova de cuidado paternal, e a igreja deveria decidir se queria recebê-lo com vara ou com amor e mansidão.

     Assim, bem-aventurada é a igreja que recebe a exortação com humildade, imita o exemplo com alegria e aceita a disciplina como cuidado. Onde Cristo é reconhecido como Pai, há correção, santidade e transformação. Amém!

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Como Avaliar Adequadamente os Ministros de Cristo - 2ª Parte - 18/01/2026

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1 Coríntios 4:6-13, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 18/01/2026.

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Como Avaliar Adequadamente os Ministros de Cristo (2ª Parte)

     A igreja de Corinto avaliava seus ministros com critérios de glória humana, como se fossem filósofos gregos. Paulo, porém, ensina que o ministério não deve ser medido por carisma ou prestígio, mas pela fidelidade à Escritura. No presente, o ministério não é marcado pela glória, mas pela cruz.

1. Os ministros não têm glória no presente (vv.6-8)

     Avaliar o ministério pela glória humana é ultrapassar o que está escrito. Tudo o que temos vem de Deus, e gloriar-se como se fosse mérito próprio é soberba. Além disso, buscar glória agora é antecipar indevidamente o fim, como se já estivéssemos reinando com Cristo. A glória virá, mas apenas no último dia.

2. Os ministros, no presente, só têm a cruz (vv.9-13)

     A cruz impõe aos ministros o último lugar, como condenados à morte, expostos ao desprezo. Impõe também uma inversão de valores: considerados loucos, fracos e lixo do mundo, quando na verdade anunciam a vida eterna. Além disso, o ministério é marcado por privações materiais e por uma reação paradoxal: injuriados, bendizem; perseguidos, suportam; caluniados, procuram conciliação.

Conclusão

     O problema de Corinto não era de métodos, mas teológico: queriam ministros gloriosos antes do tempo. Paulo ensina que a glória do ministério pertence ao futuro; agora, o que marca o ministério fiel é a cruz. Portanto, avaliar adequadamente os ministros de Cristo não é perguntar quem é o mais eloquente ou celebrado, mas quem é o mais fiel à cruz de Cristo. Amém.

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Como Avaliar Adequadamente os Ministros de Cristo - 1ª Parte - 11/01/2026

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1 Coríntios 4:1-5, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 11/01/2026.

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Como Avaliar Adequadamente os Ministros de Cristo - 1ª Parte

     A igreja de Corinto avaliava seus líderes com critérios mundanos: eloquência, carisma e prestígio. Paulo corrige esse erro e ensina que o ministério cristão não deve ser medido por padrões humanos, mas pelos critérios estabelecidos por Deus.

     O que importa, segundo Paulo, é que os ministros sejam considerados servos de Cristo e fiéis despenseiros da Palavra. Eles não são estrelas nem comandantes, mas administradores humildes do evangelho, chamados a ensinar com fidelidade. Por outro lado, o que não importa é o julgamento do povo, dos tribunais humanos ou até da própria consciência do pregador, quando esses se baseiam em critérios não bíblicos. Nem aplausos, nem críticas externas, nem a paz interior da consciência são juízes finais do ministério. O que muito importa, sim, é aguardar o julgamento do Senhor, no tempo determinado, quando Cristo revelará atos e motivações ocultas e dará a cada ministro o louvor justo.

     Assim, a Escritura retira do povo, dos tribunais e da própria consciência a competência de julgar os ministros, e a coloca nas mãos de Cristo, o único Juiz. Isso impede a igreja de idolatrar pastores ou de oprimi-los, e lembra ao ministro que os aplausos são vãos. Igreja, não avalie seus líderes por fama, retórica ou carisma, mas pela fidelidade à Palavra. Ministros, sirvam humildemente, mesmo no anonimato, porque nenhum trabalho feito para Cristo será esquecido. No dia do juízo, o Senhor trará tudo à luz e dará a cada servo fiel o louvor que lhe é devido.

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Por Que Deixar Definitivamente a Sabedoria do Mundo? - 04/01/2026

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1 Coríntios 3:18-23, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 04/01/2026.

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Por que deixar definitivamente a sabedoria do mundo?

     Vivemos em uma sociedade que valoriza status, riqueza e intelectualidade. Muitas vezes, até dentro da igreja, surgem disputas e admirações por homens e por ideias humanas. Mas Paulo nos lembra que a sabedoria do mundo não serve ao cristão, porque em Cristo já recebemos uma herança infinitamente maior.

1. A sabedoria do mundo não é confiável (v.18)

     Ela engana o coração e ilude o cristão, levando-o a se gloriar em homens e em ideias contrárias a Deus. Somente quem abandona essa sabedoria pode receber a verdadeira sabedoria que vem do Senhor.

2. A sabedoria do mundo é abominada por Deus (v.19-20)

     Deus a chama de loucura, porque exclui a cruz e o arrependimento. Além disso, Ele apanha os sábios na própria astúcia e declara que seus pensamentos são vãos, sem poder para salvar ou transformar.

3. A sabedoria do mundo nada acrescenta ao cristão (v.21-23)

     Em Cristo já temos tudo: líderes que nos servem, vitória sobre a vida e a morte, segurança no presente e no futuro, e sobretudo pertencemos ao próprio Senhor. Gloriar-se em homens é escolher o menor, quando já possuímos o maior.

Conclusão

     Gloriar-se na sabedoria humana é como disputar um barraco na porteira, esquecendo que já recebemos toda a fazenda. Em Cristo, temos plenitude e verdadeira sabedoria. Por isso, deixemos definitivamente a sabedoria do mundo e vivamos na riqueza da sabedoria divina.

“Portanto, ninguém se glorie nos homens; porque tudo é vosso...

e vós, de Cristo, e Cristo, de Deus.” (1 Co 3:21-23)

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Os Cuidados na Edificação da Igreja do Senhor - 28/12/2025

Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em i Coríntios 3:10-17, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 28/12/2025.

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Os Cuidados na Edificação da Igreja do Senhor 

1. A qualidade do alicerce

O fundamento da igreja deve ser Cristo e sua obra (encarnação, morte, ressurreição e senhorio). Nenhum outro fundamento é válido: tradições, filosofias ou prosperidade são como areia movediça. Uma igreja sem Cristo como base inevitavelmente ruirá.

2. Os materiais da construção

Paulo distingue entre materiais nobres (ouro, prata, pedras preciosas) e materiais frágeis (madeira, feno, palha). Materiais nobres representam ensino fiel da Escritura, santidade e amor. Materiais frágeis simbolizam superficialidade, entretenimento e práticas sem respaldo bíblico. No Dia do Juízo, o fogo revelará a qualidade da obra: os fiéis receberão galardão; os descuidados serão salvos “como que através do fogo”, mas perderão sua obra.

3. A natureza da igreja

A igreja é espiritual, pois nela habita o Espírito Santo. É também santa: quem a corrompe será destruído por Deus. Pecados individuais (fofocas, divisões, escândalos) afetam a santidade coletiva. A igreja é o “santo dos santos” da nova aliança, e deve ser tratada com reverência.

Conclusão

O fundamento é Cristo, único e inegociável. Cada ministro e membro edifica sobre esse fundamento com fidelidade ou descuido. A presença do Espírito Santo exige zelo, santidade e temor. A pergunta final: estamos tratando a igreja como obra de Deus ou como coisa comum?

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A Quem Pertence a Glória da Igreja? - 21/12/2025

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1 Coríntios 3:5-9, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 21/12/2025.

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A Quem Pertence a Glória na Igreja?

     Vivemos em uma época marcada pela exaltação de homens. No mundo, atletas, artistas e influenciadores são tratados como ídolos. O problema é quando essa lógica invade a igreja e pregadores passam a ser vistos como celebridades espirituais. Paulo, escrevendo aos coríntios, corrige esse erro e mostra que toda glória pertence somente a Cristo.

1. Servos não são merecedores de glória

     Paulo pergunta: “Quem é Apolo? E quem é Paulo? Servos por meio de quem crestes...” (v.5). Os pregadores são apenas instrumentos usados por Deus. Eles plantam e regam, mas não podem produzir vida espiritual. “Nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega, mas Deus, que dá o crescimento.” (v.7). Todos os ministros estão nivelados diante de Deus, cada um responsável por cumprir sua tarefa. Sua identidade é clara: “de Deus somos cooperadores” (v.9a). Portanto, não lhes cabe glória, mas humildade e serviço.

2. Cristo é o verdadeiro detentor da glória

     Cristo distribui o ministério soberanamente (v.5b), chama e capacita quem Ele quer. Ele dá o crescimento milagrosamente (v.6b, 7), abrindo corações e gerando fé. E é Ele quem junta os salvos na igreja, formando a “lavoura de Deus” e o “edifício de Deus” (v.9b). Toda a eficácia é d’Ele, e toda glória pertence somente a Ele.

Conclusão

     A igreja existe para a glória de Cristo, não para a exaltação de homens. O texto confronta o culto à personalidade, o partidarismo e a rivalidade entre ministros, e nos chama a viver centrados em Cristo, com humildade e cooperação. Pregadores são apenas holofotes que iluminam o palco; o ator principal é Cristo. A glória da igreja não pertence ao homem que fala, mas ao Senhor que salva e sustenta o Seu povo. Amém!

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Os Indicativos de Um Crente Sem Maturidade - 14/12/2025

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1 Coríntios 3:1-4, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 14/121/2025.

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Os Indicativos de Um Crente Sem Maturidade

     Paulo nos mostra que não basta estar na igreja, ter dons ou tempo de fé. O verdadeiro sinal de maturidade é o caráter moldado pelo Espírito. Muitos permanecem na “primeira série” da vida cristã, sem avançar para o alimento sólido.

Indicativo 1

   O crente imaturo não absorve ensinamentos espirituais mais profundos.

     · Permanece preso às lições básicas.

     · Não suporta alimento sólido, continua no leite espiritual.

     · Onde se esperava maturidade, encontra-se infantilidade.

Indicativo 2

   O crente imaturo conserva práticas do velho homem.
     · É dominado por ciúmes e contendas, enfraquecendo a comunhão.
     · Exalta homens em vez de exaltar Cristo, desviando o foco da obra.
     · Age como quem não tem o Espírito, copiando o modelo do mundo.

Conclusão

     A imaturidade espiritual fragmenta relacionamentos, impede o testemunho e torna a igreja frágil. Crescer não é opção, é chamado! O Espírito nos convoca a abandonar ciúmes, partidarismos e idolatria de homens, e a colocar Cristo no centro de tudo.

     Crescer é obedecer. Permanecer infantil é negligência diante de Cristo.

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As Diferenças Entre o Homem Natural e o Homem Espiritual - 07/12/2025

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, basedo em 1 Coríntios 2:14-16, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 07/12/2025.

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As Diferenças entre o Homem Natural e o Homem Espiritual

     Paulo ensina que existem dois tipos de pessoas diante das verdades de Deus: o homem natural, que vive apenas pela sabedoria humana, e o homem espiritual, que recebeu iluminação do Espírito Santo. A forma como cada um reage ao evangelho revela sua condição interior.

1. Os Sinais do Homem Natural (v.14)

“Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus...”

• Resiste às verdades espirituais: Para ele, o evangelho parece loucura. Ele não acolhe Cristo porque está morto espiritualmente.
• É incapaz de entender as coisas de Deus: Falta-lhe discernimento espiritual; ele pode até compreender intelectualmente, mas não espiritualmente.
• Vive pela sabedoria humana: Sua frase favorita é “eu acho”, e não “Deus diz”.

2. Os Sinais do Homem Espiritual (vv.15–16)

“Mas o que é espiritual julga todas as coisas...”

• Discerne a realidade à luz de Deus: O cristão, mesmo novo na fé, enxerga o mundo com clareza espiritual. Ele entende o que antes não compreendia.
• Não é compreendido pelo homem natural: O descrente não entende o modo de viver do cristão — seu perdão, sua santidade, sua esperança.
• Vê a vida com a mente de Cristo: “Nós, porém, temos a mente de Cristo.” O Espírito Santo ilumina, guia e molda o cristão para pensar segundo Deus.

Conclusão

     A grande pergunta é: com qual tipo de homem você se parece? O natural vive na escuridão; o espiritual vive na luz de Cristo. Se ainda há áreas de trevas, peça luz; se há resistência, peça quebrantamento; se há confusão, peça discernimento.

     Graças a Deus, que nos tirou da sabedoria humana e nos fez caminhar com a mente e o coração de Jesus Cristo. Amém.

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Só se Conhece a Sabedoria de Deus Por Milagre - 30/11/2025

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1 Coríntios 2:10-13, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 30/11/2025.

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Só se Conhece a Sabedoria de Deus Por Milagre

A sabedoria de Deus é Cristo crucificado. E Cristo crucificado significa salvação. Mas ninguém chega a compreender essa verdade por esforço humano, por filosofia ou por intelecto. Só se conhece a sabedoria de Deus por um milagre do Espírito Santo, que ilumina o coração do pecador quando ele ouve a pregação do evangelho.

1. O Espírito Santo Revela Cristo

Paulo ensina que foi o Espírito quem nos revelou Cristo. Sem Ele, jamais entenderíamos que Jesus é o Senhor. É o Espírito quem abre o coração, como fez com Lídia (At 16:14), e quem nos concede gratuitamente a fé. A salvação não é conquista humana, mas dom divino.

2. O Espírito Santo Conhece Deus

Somente o Espírito conhece as profundezas de Deus. Assim como apenas o espírito humano conhece seus próprios pensamentos, somente o Espírito de Deus conhece os desígnios divinos. Ele é onisciente, não precisa ser ensinado, e por isso está plenamente capacitado para nos revelar Cristo, a sabedoria de Deus.

3. O Espírito Santo Ensina a Sabedoria

O ensino da cruz não vem de palavras humanas, mas de palavras ensinadas pelo Espírito. Ele conecta coisas espirituais com espirituais, aplicando a verdade ao coração. É o Espírito quem instrui, quem convence e quem transforma.

Conclusão

Diante disso, uma verdade se impõe: ninguém conhece a sabedoria de Deus por si mesmo. Se hoje cremos em Cristo, é porque o Espírito Santo operou um milagre em nós. Ele revelou Cristo, sondou as profundezas de Deus e nos ensinou a verdade da cruz.

Por isso, não há glória humana na salvação. Tudo é obra do Espírito, do começo ao fim. Essa realidade nos chama ao quebrantamento, à humildade e à dependência total de Deus. Sem o Espírito, nossa vida é seca; com Ele, é frutífera e madura, refletindo Cristo.

Tudo na vida cristã é milagre de Deus, para que a excelência seja somente de Cristo, e nada do homem. Amém!

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A Incomparável Sabedoria de Deus - 23/11/2025

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1 Coríntios 2:6-9, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 23/11/2025.

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A Sabedoria de Deus é Incomparável

     Desde cedo aprendemos a admirar a sabedoria humana — dos pais, professores e intelectuais. Mas a Bíblia nos mostra que a verdadeira sabedoria não está nos diplomas ou discursos refinados. A igreja de Corinto, fascinada pela filosofia grega, confundia a sabedoria de Deus com a sabedoria do mundo. Paulo corrige esse erro: a sabedoria divina é de outra ordem, infinitamente superior, e só ela tem valor no reino de Deus.

1. Ela garante bênçãos indizíveis

     A sabedoria de Deus amadurece o cristão no presente: “expomos sabedoria entre os experimentados” (v.6a). Quem nasce de novo recebe entendimento espiritual e cresce na fé. Mas também assegura o futuro: “a qual Deus preordenou desde a eternidade para a nossa glorificação” (v.7b). A mesma sabedoria que nos fortalece hoje garante nossa ressurreição e glória eterna.

2. Ela é plenamente celestial

     Paulo afirma: “não, porém, a sabedoria deste século, nem a dos poderosos desta época, que se reduzem a nada” (v.6b-6c). A sabedoria humana é terrena, animal e demoníaca (Tg.3:15). Os poderosos deste mundo não compreenderam Cristo; ao contrário, crucificaram o Senhor da glória (v.8). A sabedoria humana mata, mas a sabedoria de Deus salva.

3. Ela é reservada somente para o cristão

     Paulo declara: “falamos a sabedoria de Deus em mistério, outrora oculta” (v.7a). Esse mistério é Cristo crucificado, revelado pelo Espírito. E acrescenta: “nem olhos viram, nem ouvidos ouviram… o que Deus tem preparado para aqueles que o amam” (v.9). O mundo não pode acessar essa sabedoria; ela é exclusiva dos que amam a Deus, porque foram amados primeiro (1Jo.4:19).

Conclusão

     A sabedoria de Deus é incomparável porque:

      · Garante bênçãos indizíveis — amadurece hoje e glorifica no futuro.
      · É plenamente celestial — não nasce da mente caída do mundo.
      · É revelada somente ao cristão — mistério agora revelado em Cristo.

     O mundo pergunta: “Como ser sábio?”. Deus responde: “Corra para Cristo, clame a Cristo, pois Ele é a sabedoria que vem de Deus.”

     A verdadeira sabedoria não é conquistada, mas revelada pela graça. E essa revelação tem um nome: Jesus Cristo, e este crucificado.

     Viva por Ele e mergulhe nessa sabedoria que transforma, salva e glorifica. Amém.

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A Pregação Apostólica é Feita na Força da Fraqueza - 16/11/2025

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1 Coríntios 2:1-5, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor 16/11/2025.

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A Pregação Apostólica é Feita na Força da Fraqueza

     A pregação apostólica não se apoia na força do homem, mas na fraqueza que revela o poder de Deus. Paulo lembra aos coríntios que não pregou com ostentação de linguagem ou sabedoria humana, mas com palavras simples e com o teor central: Cristo crucificado. Aquilo que o mundo chama de fraqueza e loucura é justamente o que Deus revela como sabedoria e poder.

     O pregador apostólico não busca destaque, não se apresenta como orador brilhante, mas como servo humilde, em temor e tremor diante de Deus. Ele sabe que sua missão é divina e que sua capacidade é limitada. Por isso, sua confiança não está em si mesmo, mas na ação do Espírito Santo.

     A verdadeira eficácia da pregação não vem da retórica, mas da demonstração do Espírito e de poder. Assim, a fé dos ouvintes não se apoia em homens, mas no poder de Deus. Quando a pregação é feita na força da fraqueza, o pregador desaparece e Cristo aparece; a eloquência humana se cala e a glória de Deus resplandece.

     Que o Senhor levante em nossos dias pregadores apostólicos, que falem com simplicidade, com temor e tremor, confiando apenas no Espírito. E que os ouvintes, ao escutarem, não digam: “Que pregador!”, mas sim: “Que Salvador, que Cristo soberano!”.

     Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. Amém.

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A Surpreendente Forma de Deus Escolher os Salvos - 09/11/2025

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1 Coríntios 1: 26-31, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 09/11/20258

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A Surpreendente Forma de Deus Escolher os Salvos

     Paulo escreve aos coríntios para lembrá-los de que a salvação não depende de sabedoria humana, poder ou posição social. Deus escolhe os salvos de forma surpreendente, invertendo os critérios do mundo.

     Ilustração: Um jovem pobre e doente foi resgatado por um homem bondoso, que lhe deu casa, alimento e trabalho. Com o tempo, o rapaz esqueceu quem o havia salvado e tornou-se ingrato. Assim também nós, muitas vezes esquecemos de onde Cristo nos tirou e passamos a prejudicar sua igreja.

1. Deus salva os desprezados do mundo (v. 26)

     “Vede, irmãos, a vossa vocação: não são muitos os sábios segundo a carne, nem muitos os poderosos, nem muitos os nobres que são chamados”.

     A maioria dos salvos não vem da elite intelectual, econômica ou social. São pessoas simples, pobres e humildes. O próprio Cristo veio de Nazaré, nasceu em uma estrebaria e morreu numa cruz. Deus escolhe os desprezados para mostrar que sua graça não depende de mérito humano.

2. Deus usa critérios opostos aos do mundo (vv. 27–28)

    “Deus escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar os sábios e as fracas para envergonhar as fortes”.

     O mundo valoriza força, sabedoria e poder. Deus valoriza o oposto. Cristo crucificado, considerado fraqueza e loucura, é o meio da salvação. Assim, Deus envergonha os sábios e fortes ao salvar os humildes e desprezados.

3. Deus faz tudo para a sua própria glória (vv. 29–31)

     “A fim de que ninguém se vanglorie na presença de Deus… Aquele que se gloria, glorie-se no Senhor”.

     A salvação é obra exclusiva da graça. Cristo é nossa sabedoria, justiça, santificação e redenção. Tudo vem d’Ele e tudo é para Ele. Não há espaço para vanglória humana; toda glória pertence ao Senhor.

Conclusão

     A escolha de Deus nos humilha e exalta somente a Cristo. Ela nos humilha porque mostra que nada temos para oferecer; e exalta Cristo porque somente Ele fez e poderia fazer.

     Portanto:

·        Seja grato a Cristo por tê-lo tirado da morte eterna.

·        Zele pela igreja, o corpo de Cristo.

·        Glorie-se somente no Senhor, vivendo de tal maneira que todos vejam Cristo em você.

     Amém.

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As Características da Pregação da Cruz de Cristo - 02/11/2025

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1 Coríntios 1:18-25, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 02/11/2025

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As Características da Pregação da Cruz de Cristo

A cruz de Cristo é o centro do evangelho. Ela não é apenas um símbolo religioso, mas a mensagem que revela o plano de Deus para salvar pecadores. Paulo, escrevendo à igreja de Corinto, lembra que a pregação da cruz não agrada ao mundo, mas é o único caminho para a vida eterna.

1. A Pregação da Cruz é Contrastante

“A palavra da cruz é loucura para os que se perdem, mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus” (v.18)

A cruz divide a humanidade: uns a rejeitam como loucura, outros a recebem como poder. Ela revela quem está sendo salvo e quem permanece perdido. A salvação não vem por sabedoria humana, mas pela fé na mensagem da cruz.

2. A Pregação da Cruz é Escandalosa

“Os judeus pedem sinais, e os gregos buscam sabedoria” (v.22) “Mas nós pregamos a Cristo crucificado” (v.23)

Judeus queriam milagres, gregos queriam lógica — Deus lhes deu um Salvador crucificado. A cruz escandaliza porque confronta o orgulho humano e mostra que a salvação não vem por mérito, mas pela graça.

3. A Pregação da Cruz é Gloriosa

“Mas para os que foram chamados... Cristo, poder de Deus e sabedoria de Deus” (v.24)

Na cruz, Deus manifesta seu poder e sua sabedoria de forma suprema. O que o mundo chama de fraqueza e loucura é, na verdade, o trono da glória de Cristo.

“A fraqueza de Deus é mais forte do que os homens” (v.25)

Conclusão

A cruz é escândalo para uns e glória para outros. Ela humilha o pecador, mas exalta o Salvador. Por isso, não devemos mudar essa mensagem, nem enfeitá-la. A cruz continua sendo o poder de Deus para salvar. Que cada igreja e cada crente viva firmemente sobre essa pregação — pois é nela que o novo homem vive, e o velho homem morre.

“Longe esteja de mim gloriar-me, senão na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo” (Gl.6:14)

Amém!

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O Problema das Divisões Dentro da Igreja - 19/10/2025

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1Coríntios 1:10-17, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 19/10/2025.

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O Problema das Divisões Dentro da Igreja

     A igreja é chamada para viver em unidade. Divisões, contendas e facções são marcas do mundo caído, não do Corpo de Cristo. Quando essas coisas surgem entre os irmãos, revelam uma desconexão com a cruz e com o propósito do evangelho.

1. A presença das divisões

     “Pois a vosso respeito, meus irmãos, fui informado, pelos da casa de Cloe, de que há contendas entre vós” (v.11) Paulo denuncia as facções que se formavam em torno de líderes como Paulo, Apolo, Cefas e até mesmo Cristo. A igreja não pode se dividir por preferências humanas.

2. O absurdo das divisões

     “Acaso, Cristo está dividido?” (v.13) Dividir a igreja é como tentar dividir Cristo. Quando exaltamos homens, corremos o risco de substituir o Salvador por ídolos humanos.

3. A cura das divisões

     “Rogo-vos... que faleis todos a mesma coisa... sejais inteiramente unidos” (v.10) “Cristo... me enviou para pregar o evangelho... para que se não anule a cruz de Cristo” (v.17) A cura está em falar a mesma fé, viver a mesma doutrina e pregar a cruz com simplicidade. A cruz é o ponto de encontro de todos os crentes.

     Conclusão: A unidade da igreja nasce quando todos olham para Cristo e para a Sua cruz. Que possamos dizer com convicção: “Eu não sou de Paulo, nem de Apolo, nem de Cefas — eu sou de Cristo!” E que essa confissão nos mantenha unidos até o dia em que cearemos com o Cordeiro.

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A Sublimidade da Chamada Cristã - 12/10/2025

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em 1 Coríntios 1:1-9, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 12/10/2025.

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A Sublimidade da Chamada Cristã

     Ser cristão não é apenas uma decisão pessoal — é uma convocação divina. Paulo inicia sua carta aos coríntios lembrando que a vida cristã começa com uma chamada que vem do céu, rica em graça e sustentada até o fim. Essa chamada é sublime por três razões:

     1. Deus nos chama de modo soberano Paulo foi chamado para ser apóstolo “pela vontade de Deus” (v.1), e os crentes de Corinto foram “chamados para ser santos” (v.2). Ninguém entra no Reino por mérito próprio, mas porque Deus, em sua soberania, nos tira das trevas e nos conduz à luz.

     2. Deus nos enriquece em Cristo A graça e a paz que vêm do céu são nossas riquezas espirituais (v.3). Além disso, Deus concede dons à igreja para sua edificação — “em tudo fostes enriquecidos nele” (v.5). Cada dom é uma ferramenta para servir, ensinar, consolar e fortalecer o Corpo de Cristo.

     3. Deus nos sustenta até o fim Cristo não apenas nos chama — Ele nos confirma até o dia final (v.8), quando seremos apresentados irrepreensíveis. E essa jornada é vivida em comunhão com Ele, pois “fiel é Deus, pelo qual fostes chamados à comunhão de seu Filho” (v.9).

     Conclusão A chamada cristã é sublime porque vem do céu, nos enriquece com tudo o que precisamos e nos sustenta até a eternidade. Que vivamos à altura dessa vocação, com reverência, gratidão e compromisso. E se alguém ainda não ouviu essa chamada, que clame ao Senhor — pois Ele continua chamando: “Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei.”

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O Cristo Soberano e a Evangelização - 05/10/2025

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em Mateus 28:18-20, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 05/10/2025

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O Cristo Soberano e a Evangelização

     A evangelização é a missão suprema da igreja, confiada por Cristo ressuscitado. Ele nos envia com autoridade, nos orienta com clareza e nos acompanha com fidelidade.

1.     A base da evangelização é a plena autoridade de Cristo. Após sua ressurreição, Jesus declarou: “Toda autoridade me foi dada no céu e na terra.” (Mt.28:18) Ele governa sobre tudo e todos, e é com esse poder que nos envia ao mundo.

2.     A ordem da evangelização é fazer discípulos. “Portanto, ide e fazei discípulos de todas as nações...” (Mt.28:19) Evangelizamos em meio às trevas, como luzes que brilham no terreno do inimigo. A missão envolve três tarefas: pregar para gerar novos discípulos, batizá-los em nome da Trindade, e ensiná-los a obedecer tudo o que Cristo ordenou.

3.     A fiscalização da evangelização é feita pela presença constante de Cristo. “E eis que estou convosco todos os dias, até à consumação do século.” (Mt.28:20) Ele está perto para nos ajudar nas dificuldades e para nos corrigir nas negligências. A missão é árdua, mas nunca solitária.

     Evangelizar é obedecer, caminhar com Cristo e proclamar a verdade com coragem. Que cada membro da igreja examine sua fidelidade à missão e se comprometa com ela até a volta do Senhor. Amém!

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Reunidos Pelo Cristo Crucificado - 28/09/2025.

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em Mateus 28:16-17, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 28/09/2025

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Reunidos pelo Cristo Ressuscitado

“E os onze discípulos partiram para a Galileia, para o monte que Jesus lhes designara.
E, quando o viram, o adoraram; mas alguns duvidaram.”

(Mateus 28:1-10)

     Este texto nos convida a contemplar um momento decisivo na história do evangelho: o reencontro dos discípulos com Jesus após sua ressurreição. Não se trata apenas de uma reunião física, mas de uma convocação espiritual, poderosa e transformadora. Em apenas dois versículos, vemos o Cristo glorificado chamando seus seguidores para uma nova fase da missão — e vemos também que, mesmo diante da glória, os discípulos continuam humanos, frágeis, hesitantes.

     Essa passagem nos revela duas verdades profundas: a força da convocação divina e a realidade das nossas limitações. E, ao final, nos aponta para a esperança que nasce da fidelidade de Cristo.

1. Os apóstolos atendem à convocação do Cristo ressuscitado

     “Seguiram os onze discípulos para a Galileia” (v.16). Mesmo após o trauma da crucificação, os discípulos respondem ao chamado. Jesus os reúne, não como antes, mas agora como o Senhor ressuscitado. Ele os conduz ao mesmo cenário da primeira convocação — a Galileia — para lhes entregar uma nova missão. Eles seguem, não por força própria, mas porque o poder do Cristo glorificado os reúne, os guia e os prepara para o envio. A fé ainda é frágil, mas a obediência começa a se manifestar.

2. Os apóstolos mostram as mesmas fraquezas de outrora

     “E, quando o viram, o adoraram; mas alguns duvidaram” (v.17). Mesmo diante do Cristo ressuscitado, os discípulos não demonstram fé plena. Alguns adoram, outros hesitam. Isso revela que a fé tem níveis, e que mesmo os mais próximos de Jesus podem vacilar. Mas o mais impressionante é que Jesus não os rejeita. Ele acolhe os adoradores e os duvidosos, os firmes e os vacilantes. Todos são reunidos, restaurados e enviados. A missão não depende da perfeição dos discípulos, mas da fidelidade do Senhor.

Conclusão

     O Cristo ressuscitado continua reunindo seu povo hoje. Ele chama os fracos e os fortes, os confiantes e os inseguros, para encontrá-lo, adorá-lo e segui-lo. A cruz não foi o fim — foi o início de uma vitória eterna. Onde Cristo está, há recomeço, há restauração, há envio. Ele reúne os dispersos, sustenta os fracos, levanta os caídos e envia os crentes unidos ao mundo. Que esta Palavra lhe assegure: Cristo ressuscitado lhe convocou, lhe reuniu e lhe envia, prometendo estar com você “até à consumação dos séculos” (Mt.28:20). Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. Amém!

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A Assombrosa Intimidade dos Homens com a Mentira - 21/09/2025

     Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em Mateus 28:11-15, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 21/09/2025.

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A Assombrosa Intimidade dos Homens com a Mentira

     Este sermão revela como a mentira encontrou abrigo nos corações humanos diante do maior evento da história: a ressurreição de Jesus Cristo. A partir do relato de Mateus 28.11–15, vemos como diferentes grupos — soldados, religiosos, governantes e o povo — tiveram contato direto com a verdade, mas preferiram a mentira.

     A narrativa mostra que:

   · Os soldados viram tudo com seus próprios olhos, mas aceitaram dinheiro para mentir.
   · Os religiosos ouviram a verdade e, mesmo assim, financiaram a mentira.
   · Os governantes, diante da verdade encarnada, a rejeitaram por conveniência política.
   · E o povo, que ouviu a verdade da boca do próprio Cristo, escolheu crer na falsidade.

     Cada grupo revela uma faceta da intimidade humana com a mentira: cumplicidade, financiamento, acolhimento e amor por ela. E o texto conclui com um chamado direto: em que você crê — na verdade que salva ou na mentira que condena?

   Este capítulo está dividido em cinco partes:
    1. Abertura – Uma ilustração impactante sobre como a mentira pode destruir uma nação.
    2. Contexto bíblico – O cenário da ressurreição e o início da conspiração.
    3. Quatro exposições temáticas:
     · Dos militares – cúmplices da mentira
     · Dos religiosos – financiadores da mentira
     · Dos governantes – acolhedores da mentira
     · Do povo – amantes da mentira
   4. Conclusão – Um apelo à verdade e à fé no Cristo ressuscitado.
   5. Reflexão final – A verdade sempre chega para colocar tudo em ordem.

     Mergulhe neste texto e reflita sobre como a mentira ainda domina corações, e como a verdade — Cristo — é a única esperança para a humanidade. Que sua vida seja um testemunho da verdade que venceu a morte.

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A Ressurreição - A Vitória Máxima de Jesus Cristo - 14/09/2025

Sermão do Pr. Edson Azevedo, baseado em Mateus 28:1-10, proferido do púlpito da Igreja Batista da Graça em Caruaru/PE, no culto solene da noite de domingo, Dia do Senhor, 14/09/2025.

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A Ressurreição – A Vitória Máxima de Jesus Cristo!

     A manhã do primeiro dia da semana revelou o maior acontecimento da história: Jesus Cristo ressuscitou! O túmulo vazio ecoa a vitória definitiva sobre a morte. Deus mostrou que Cristo é Senhor sobre todas as coisas, e essa verdade se desdobra em três grandes lições:

1. Escondida dos ímpios (v.1-4)

     As mulheres foram ao sepulcro ao amanhecer, enquanto os soldados romanos guardavam o local. Um anjo desceu do céu com poder, removendo a pedra e provocando um terremoto. Os guardas, tomados de pavor, ficaram como mortos. Mas Jesus não se revelou a eles — a ressurreição foi ocultada dos ímpios. O túmulo estava vazio, e o selo imperial rompido, mas nenhum inimigo viu o Cristo vivo.

2. Anunciada às mulheres (v.5-7)

     O anjo falou diretamente às Marias, dizendo: “Não temais; porque sei que buscais Jesus, que foi crucificado. Ele não está aqui; ressuscitou, como tinha dito.” Elas foram convidadas a ver o túmulo vazio e receberam a missão de anunciar aos discípulos. A ressurreição foi silenciosa, mas real. Jesus já havia saído do túmulo, com um corpo glorificado, incorruptível e espiritual — como ensina 1 Coríntios 15.

3. Mostrada somente aos crentes (v.8-10)

     As mulheres correram para anunciar a boa nova, tomadas de medo e grande alegria. No caminho, Jesus as encontrou e disse: “Salve!” Elas se prostraram, tocaram seus pés e o adoraram. Jesus reafirmou: “Não temais! Ide avisar a meus irmãos que se dirijam à Galileia e lá me verão.” A revelação do Cristo ressuscitado foi dada apenas aos crentes. A graça os alcança, mesmo após falhas, e os chama de “irmãos”.

Conclusão

     O túmulo vazio prova que a morte foi vencida. Os ímpios não viram Jesus ressuscitado, mas os crentes, como as Marias, foram honrados com essa revelação. Hoje, Cristo continua sendo revelado ao mundo por meio da vida dos cristãos — seu testemunho, obediência e amor. A ressurreição é uma realidade viva que transforma. Como Paulo declarou: “A este Jesus, Deus ressuscitou, do que todos nós somos testemunhas” (At.2:32) e “Se com a tua boca confessares... e em teu coração creres que Deus o ressuscitou... serás salvo” (Rm.10:9). Vivamos com fé, coragem e alegria, proclamando: Ele vive!

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